薛蛮子事件——公民权利再次被捆绑和污名化

2013-11-07 19:10:19
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薛蛮子事件——公民权利再次被捆绑和污名化
肖雪慧

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薛蛮子事件——公民权利再次被捆绑和污名化

薛蛮子真是个人物,一向作正襟危坐状的央视新闻联播用长达3分钟时间细播他嫖娼、欠嫖资等小儿不宜情节,让人觉着在播A片长广告。今天央视又公开了警方提供的询问视屏,各等级的官媒也跟进热炒,不亦乐乎。

视频有两个热点引人注目。热点之一是薛蛮子自述微博成名三部曲:发起微博打拐,发布生病消息、参与多项网上慈善活动。发起微博打拐、参与网上慈善活动,都有公益性,因为这些活动而声名大噪、粉丝大增,没什么不正常,相反倒是可以由此发现人们并不像现实中表现的那么冷漠,人们对公共事务的关心并未被现实完全磨灭。不管视频里薛蛮子自述的三部曲有没有被诱导,权威媒体在公布他被刑拘的消息时把三部曲作为一个渲染点,难道想暗示他和其他微博大V的成名途径不正当?果真如此的话,是徒劳。不论薛蛮子或其他粉丝百万千万的人,是网民的自主选择,他们成为网络名人的路径怎么也比那种由一个神秘委员会内定人选要合理得多。至于薛蛮子本人,有没有嫖娼淫乱行为,跟他做过的公益活动,应该一码归一码。拉扯到一起,只能证明采取这种做法的一方心理阴暗,恶性超过嫖娼。

另一个热点是薛蛮子称当他粉丝上千万时有了当皇帝的感觉,看到这忍不住想笑。这不过是一种取决于个人素养、因人因事而异的感受,粉丝多,一句话不当挨骂的多了,薛蛮子式的膨胀感固然可以提醒他人警惕自我膨胀找不着北,但发布视频的一方和跟进报道的媒体对这一点大肆渲染,借此抹黑网络舆论,却愚蠢;用他此时说的“这就像现实社会权力失去监督会导致膨胀一样,网络社会上缺乏制度和法规监督,一样也会导致膨胀”来为“净网”提供论据,更荒唐。一来,在一个有几十年运动民众史的国度,稍有阅历的人都知道,当一个人成为运动目标并且处在失去人身自由的被控制状态,他(她)对自己此时说的话是可以不负责的,要借一个失去自由的人在特殊情境下说的话来教化网民,这种侮辱人智商的做法只能适得其反。二来,薛蛮子把一个虚拟空间粉丝众多的人可能产生的膨胀感跟现实中掌权者缺乏监督导致的的膨胀相提并论,如果不是受诱导或投官方所好,那就是他本人因为认知缺陷而胡乱比附。虚拟空间的话语权,能跟哪怕现实中村官的权力相比?微博名人纵然万千粉丝,但绝大多数并无有效互动,即使有效互动的部分,双方关系也不同于现实中掌权者跟下属或权力范围之内人的支配与被支配关系,粉丝可以合则来不合则走。微博名人有能耐网上发起某种公益活动,有能耐提起某些议题引起讨论,无聊的可以扯八卦扯得人们一打开微博就是谁谁谁的婚变,但要说膨胀起来“像现实社会权力失去监督……”,那是扯淡。现实中处在无监督状态的权力,干的权钱交易权色交易勾当、鲸吞国有资产、黑打黑治、陷良善公民入罪……那才是社会灾难。即使心怀叵测的微博名人,也干不了这个。

有趣的是,在警方提供的讯问视频中,薛蛮子说,“比如我直接‘批’给某省政府,当天下午就有回复,你说像不像皇上批阅奏折的感觉。”真个是飘飘然、昏昏然。然而,他自己的感觉有多么可笑,这并不重要,重要的是透过这番滑稽可笑的表白,能看到近年来微博对权力事实上有了某种监督作用。借薛蛮子嫖娼来抹黑微博、遏制微博监督公权这一面,政府刚刚稍稍夹起的尾巴又得高高翘起了,没见湖北建始县是怎样威胁要求公开水质信息的网民?

薛蛮子事件从开演到现在,今天上演的应该是第四季了,前几季是把公民权利跟嫖娼淫乱捆绑在一起(http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a0f79650102e8wf.html《再次被捆绑和污名化的权利》),这一季的几要素——微博成名步骤、“当皇帝、批奏折的感觉”,元素是新的,花样是老的,不离捆绑术加污名术。前三季的招数其实已经破产,这一季也不会有好结果。

 

值得注意的是,今日各家媒体称,“薛蛮子的新闻被报道后,北京警方称不断接到网民对薛蛮子在网络上违法犯罪行为的举报,对此,负责此项专项打击的公安部副部长、北京市公安局局长傅政华表示,北京警方正在根据举报进一步开展调查。”——啊,公安部开展的专项打击行动、网民举报、薛蛮子网络上违法犯罪行为、北京警方正调查……,会拿出什么样的调查结果配合专项打击行动?网上骗色骗财、掏国库钱、发布种族、性别、阶层歧视的纳粹言论?鼓吹战争……?

人们会拭目以待!

2013915日星期日

 



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名家简介
肖雪慧简介:
毕业于四川大学哲学系后在西南民族大学任教。学术上从事以伦理学为主研方向的广泛的人文学研究。著述除学术性的以外,另有大量杂文、随笔、政论文,以伸张人道、民主、理性、人权。主要著作:《伦理学原理》,四川社科院出版社,1986年;《主体的沉沦与觉醒??关于伦理学的一个新构想》(合著,第一作者),贵州人民出版社,1988年;《自我实现??主体论人生哲学》(合著,第一作者),河南人民出版社,1988年;《理性人格 伏尔泰》长江文艺出版社,1996年;《守望良知 新伦理文化视野》(主笔兼主编),辽宁人民出版社,1998年;《复合人格 马基雅维里》,长江文艺出版社,2000年;《独钓寒江雪》,中国工人出版社,2001年;《教育:必要的乌托邦》,2001年,福建教育出版社;《公民社会的诞生》等。
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财经网网友:  公益的正义的要坚守,值得倡导和宣扬。违法行为要依法惩处。功是功过是过,是非要分清。世人的一俊遮百丑的观念要改一改了。