胡健的个人空间

　　
 　　北京电视台很逗，在新版《红楼梦》播出前，早早就播起了老版。分明是新版、老版都想赚一把，但是风险便大了许多。
 　　这段时间，我的一位朋友，特意请半天病假，每天在家看老版，看得兴致盎然的。及至等来了新版《红楼梦》，第二天一早遇见我，就说，新版《红楼梦》太差了，比老版差得不是一点半点儿。和之者众。
 　　一部作品，无论专家、评委们怎么论证，如果经不起观众的比较，先就输了一半。观众虽然不是专业的影视从业者，但他们是专业的观看者，见识并不比谁少，地位并不比谁低。听听他们的批评，也有趣。
 　　一人说，看第一集，我以为英达是主角；看第二集，我以为刘仪伟是主角……明天再看看，如果天天换，我就不看了………

　　近日关于美国经济二次探底的讨论和文化体制改革的风声很有意思。不同的是，那边一说要探底，这边就紧张；那边一说要改革，这边就立刻说文化市场如何繁荣。对比之下，令人想到，文艺的走势，谁说了算？
 　　比起经济，文艺有些寂寞。
 　　经济很幸福，它的指标千千万万，从股票到期货，从焦炭到大蒜，从百货到钢铁，从汇率到黄金，从就业率到出生率……各行各业都被各种指标表达着，无数的红绿线、红绿柱和红绿箭头表示着经济的现状。即使如此，经济走势仍然令人捉摸不透：你说探底，一定有人说深不见底；你说是反转，一定有人说是反弹；你说房价必跌，一定有人劝买房趁早……而不久的将来，一定是有人说对了，有人说错了。错了就错了，对了…

　　昨天，人口普查的调查员进我爹家了。我正巧在那儿，便从容应对。但是为了一个名词，我还是忍不住纠正了来人一下。
 　　我的情况并不特殊：我的户口在我爹家，但是我还有自己的家。这就出问题了。调查员把我算做人户分离。我没意见，但是我觉得并不准确。我又问她们，那我在那个家接受调查的时候，是不是同样算人户分离呀？她们回答，当然是。我再问，这么说我一个人就算了两个人户分离的数，是吗？将来统计上去，北京市人户分离的统计结果如果是6百万的话，其实可能只有3百万，因为问卷的设计者并没有为“户口在人不在”和“人在户口不在”两种情况各自设计一个名词。这就是我认为仓促的原因。如此大规模的调查，本应更缜密些。
 　　与此类…

　　
 　　有个古时候的故事，家喻户晓。
 　　晋国的国王想攻打虢国，但是需要向虞国借路。他就派人去虞国说服虞国的国王，并许以宝马和美玉。虞国的国王贪图财宝，不顾臣子有关“唇齿相依”的劝告，做出了允诺。不久，晋国借道消灭了虢国，随后顺手就灭了虞国，还收回了送给虞国国王的宝马和美玉。
 　　此故事乃“唇亡齿寒”是也。
 　　如果我们对近几年相声的发展还有些记忆的话，谁都不会忘记，在2006年以前的一段时期中相声舞台上的萧条与无奈。多数相声演员改涉他行，主持、广告、影视剧，处处有相声演员的身影，唯独舞台上少见。晚会相声迅速衰落，被诟病为“当相声不再讽刺的时候，人们便开始讽刺相声”。
 　　2006年后，“民间艺人”…

　　近些日子，发生了太多的事情，引得全国共讨之，全网共诛之。以往，我们普通人都是跟随者，看人家骂，跟着听，纯粹地听，纯粹地看事物，纯粹地判断谁对，谁不对，然后抛出我们的愤怒和鄙夷。这样往复来回，当着别人的分母，充当着所谓的大多数。
 　　我们的处境决定着他人的处境。我们盲目的大多数盲目地决定了他人的命运。这在文革中比比皆是，屡见不鲜。而在文革后，承担主要罪责的人被处罚，而盲目的大多数，也是曾经盲目的帮凶们，悄悄地隐匿在所谓“群众”的面具后面，三缄其口，期待被别人忘却，果真就渐渐地被人忽视、原谅、忘却，直至自己都觉得像没有发生过一样。
 　　后来，社会上的分歧开始转变，矛盾更多地由政治而转向经济，商…

　　今年5月初，昆明春雨初霁，我有幸结识了上海人吴俊。他一米八几的个子，一副酷似电影演员胡军的相貌。尽管已经很惹人注目了，恰恰更有他的身份，令人不禁真的感起兴趣来。他在金三角工作，做的是伟大的事业——替代种植——把种植罂粟改变为种植其他的经济作物。这是一项伟大的事业。功在当代，利在千秋，的确非常伟大。
 　　吴俊曾经属于那种“数钱数得手抽筋”的人，做过国际大公司的“买办”，销售范围覆盖整个华东。另外，他也尝试过各种赚钱的方法，包括赌博。然后，眼见着两千万的财富从手指间流走，也毫无惧色，直到婚姻亮起红灯。面对着眼前的一片混乱，吴俊却打不起再去赚钱的精神。今天想起当时的自己，已经不能理解。按他人的说法…

　　最初知道吴起镇这个地方，是从《长征组歌》开始的。
 　　那段《到吴起镇》很是撩人。先是一段欢快的齐唱，“锣鼓响，秧歌起。黄河唱，长城喜。”这四句来回来去唱够了，然后满台的女演员齐刷刷拿出了竹板，用抒情优美的歌声唱起了 “腊子口上降神兵，百丈悬崖当云梯，六盘山上红旗展，势如破竹扫敌骑。陕甘军民传喜讯，征师胜利到吴起，……”
 　　吴起地处陕西，是延安市下辖县，曾经是中央红军长征胜利的落脚点。可是，直到长大，六盘山、腊子口还是常能听到，只是吴起却少人提了。
 　　前两天，突然有了吴起的消息，简直是威风八面，一下子灭了全国所有的富裕县市：吴起县将在全县范围内实现从学前到高中的全民免费教育。从2007年起，吴…

　　人人都明白，如果有一个人站到了他凭自己的能力达到的阶梯上，你是用过去的文凭要求他，还是以现在的成绩评价他？可是事到临头，为什么人们都兴奋大于冷静？
 　　如果唐骏还年轻，如果他没有所谓的博士文凭，在一个倾慕虚荣的环境里，他有机会做到现在的成绩吗？不敢想像。微软当年敢用他，难道也是被“西太平洋”骗了吗？
 　　放手吧，好心人们！我们一生中被欺骗的事情还少吗？随便想想吧。而来自唐骏的欺骗是最无害的。如果只是娱乐，我可以理解，但是如果这种风潮一阵阵地刮，把能人都挤到国外去，咱们这个地方还能充斥什么？难道只剩x人了，我们就高兴了吗？
 　　唐骏从此可以做一种新的榜样。因为唐骏不是一个唐骏，在党政军企学各…

　　妈妈的辞世使孙铭迅速成熟了。队友们目睹了孙铭的痛苦。一次，古玲安慰孙铭说，咱们今年的成绩这么好，可能是你妈妈在保佑咱们。孙铭说：“真的，无论是比赛，还是乘坐飞机，颠簸非常厉害的时候，我都在求妈妈保佑，我相信妈妈的灵魂一定是在的……”
 　　对于“桥牌即人生”这个道理，女队员们很早就听到过，但是真正在人生中实践它，那还是需要每个人自己去体味的。
 
 　　孙铭还有个出名的地方，就是能哭。假如一场大赛没打好的话，她常常是最先哭的那个。就是说，输赢的问题，她真的很看重。当然，求胜的欲望是所有竞赛项目的基本动力。这个唯一勇夺男子比赛冠军的女牌手只有在这种时刻不再逞强。记得八十年代初的一次国内比赛，她们败…

　　孙铭认为，一个好的桥牌手，除了需要具备相当的智力水平之外，还要有对桥牌运动的强烈的热爱；这种热爱不是说说就算的，而是相对于其他更有世俗诱惑的东西而言，能够放弃它们，包括金钱、美女、权力等等利益；同时，还要有强烈的取胜的愿望。
 　　很快，1986年，中国女队荣获远东桥牌赛女子冠军，同时取得进军第二年1987年世界锦标赛的资格。参赛的六名选手中仍然有孙铭/朱小音。也就是在1987年，孙铭与队友古玲、张亚兰一起获得了世界桥牌大师的称号。
 　　世界桥牌联合会把桥牌大师的级别分为三档：最初为国际大师，其二为世界大师，最高为特级大师。
 　　孙铭她们获得的世界大师的条件是，获得过50个世界桥联大师分，5个世界桥联名次分…